Ce sunt cookie-urile și cum le folosesc pe acest blog?

Salut! Pentru ca experiența ta pe blogul meu să fie cât mai plăcută, acest site folosește fișiere numite cookie-uri. Vreau să fiu complet transparentă cu tine, așa că iată o explicație simplă despre ce sunt acestea și cum le utilizez. 🍪 Ce este un „cookie”? Un cookie este un fișier text de mici dimensiuni pe care blogul meu îl salvează pe calculatorul, tableta sau telefonul tău atunci când mă vizitezi. Aceste fișiere nu sunt programe malware, nu conțin viruși și nu pot accesa informațiile de pe hard disk-ul tău. Ele doar ajută site-ul să „țină minte” anumite acțiuni sau preferințe pentru o perioadă de timp. 🛠️ Cum folosesc cookie-urile pe acest blog? Deoarece acesta este un blog personal prin intermediul căruia împărtășesc cu tine imensa mea pasiune pentru spiritualitate, literatură, cuvinte de înțelepciune și de duh, dar și pentru muzica frumoasă și versuri, folosesc un număr minim de cookie-uri, împărțite în mai multe categorii: 1. Cookie-uri necesare: Acestea sunt esențiale pentru ca site-ul să funcționeze corect (de exemplu, pentru a-ți afișa designul paginii sau pentru a ține minte că ai apăsat deja „Accept” pe bara de cookie-uri, ca să nu te mai bat la cap data viitoare). 2. Cookie-uri de analiză (Statistici): Folosesc instrumente precum Jetpack/ Statistici Wordpress pentru a vedea ce articole sunt cele mai citite, de unde vin cititorii mei (social media, motoare de căutare) și cât timp petrec pe blog. Aceste date sunt complet anonime - eu văd doar cifre și grafice, nu numele sau identitatea ta. Te rog, reține faptul că nu folosesc instrumentele de analiză și de monitorizare a traficului oferite de Google Analytics, ceea ce face ca minimul de monitorizare a activității vizitatorilor site-ului meu să nu fie distribuită unor terțe părți. Blogul meu nu reține niciun fel de date personale, precum este adresa ta IP sau adresa de email, cu excepția cazului în care te simți inspirat să comentezi asupra versurilor, citatelor și poeziilor pe care le împărtășesc cu tine. 3. Cookie-uri pentru Rețele Sociale și Conținut Integrat: iată mai jos ce sunt acestea. Pe site-ul meu, doresc să îți ofer o experiență interactivă completă. De aceea, includ uneori conținut video de pe platforme terțe, cum ar fi videoclipuri încorporate de pe YouTube sau Facebook. Când interacționezi cu aceste ferestre video (widget-uri), platformele sociale respective pot plasa fișiere cookie în dispozitivul tău. La ce sunt folosite aceste cookie-uri? 1. Funcționalitate: Permit rularea corectă a videoclipului direct pe pagina mea, rețin preferințele tale de volum sau calitatea imaginii. 2. Statistici și Performanță: Platformele (cum este YouTube) contorizează numărul de vizualizări și analizează modul în care utilizatorii interacționează cu clipul respectiv. 3. Publicitate Personalizată: Dacă ești conectat în contul tău de social media în timp ce navighezi pe site-ul meu, rețelele sociale pot folosi aceste date pentru a-ți afișa reclame relevante pe profilul tău. Te rog să reții faptul că nu îmi folosesc blogul în scop comercial, acest lucru însemnând că nu îl monetizez pentru câștig, afișâmd reclame sau link-uri de afiliere pe site-ul meu, acesta fiind pentru mine, stricto senso, mijlocul prin care îmi pot exprima pasiunea pentru cultură, muzică și literatură. ❌ Cum poți controla sau șterge cookie-urile? Tu deții controlul complet. Dacă nu vrei ca acest blog (sau oricare altul) să salveze cookie-uri, poți modifica setările browserului tău (Chrome, Safari, Firefox etc.). Poți: 1. Să ștergi toate cookie-urile deja existente în dispozitivul tău. 2. Să blochezi complet salvarea de noi cookie-uri. Notă: Dacă blochezi toate cookie-urile, este posibil ca unele secțiuni ale blogului (cum ar fi secțiunea de comentarii sau clipurile video integrate despre care ți-am vorbit anterior) să nu funcționeze perfect. Îți mulțumesc pentru minutul acordat ca să citești aceste rânduri asupra cărora voi reveni cu alte completări și note explicative!

OldSkull

feb. 262026
 

Brrr! Cât este de frig afară! Ba chiar s-ar putea spune că este un ger năpraznic, căci iată, ieșind afară pentru diverse mici treburi ce necesitau a fi rezolvate, ne-am pus o pereche dublă de șosete, îmbrăcând pantalonii căptușiți și haina ce ne acoperă până la glezne, având grijă, pe deasupra, să ne înfofolim bine și cu un fular și să ne ținem mâinile la căldură, în mănuși. Ce să mai! E frig de crapă pietrele! Afară este ”gerul lui Marcoci”, așa ne vine să zicem aceste zile, când gerul iernii ni se pare într-un așa fel, de parcă nu a mai fost ger de când lumea, de nici nu mai ținem minte când, căci iarna și-a mai îndulcit temperaturile și ”simptomele” în ultima decadă, făcându-ne să și uităm ce va fi însemnând aceea zăpadă sau aceea temperatură negativă. ”Gerul lui Marcoci” este, însă, o expresie populară veche care descrie un anume tip de iarnă pe care noi nu o mai cunoaștem cu adevărat, dezvățându-ne de vremea extremă care îi este proprie.

”Gerul lui Marcoci” este o expresie care se referă la o stare de iarnă severă, caracterizată de temperaturi scăzute, care poate provoca dificultăți în viața cotidiană. Această expresie este folosită pentru a descrie cum iarna grea și rece poate afecta negativ sănătatea și activitățile umane. De exemplu, în unele contexte, se poate spune că „gerul lui Marcoci” este un simbol al iernii dificile și al provocărilor legate de aceasta.

Bine, bine, sensul expresiei pare evident întrucât putem noi, oare, să atribuim cuvântului ”ger” un alt sens decât sensul său intrisec care se referă la temperaturi scăzute, la vreme rea și la neplăceri? Cine este, cu toate acestea, Marcoci, personajul al cărui nume populara expresie îl împrumută? Departe, însă, de a fi un simplu personaj fictiv, de basm sau mitologic, căci Marcoci este o istorică figură cât se poate de reală, fără a se putea nega, cu toate acestea, faptul că veridicitatea existenței sale concrete, istorice, a fost învăluită nu cu un aer de mister, ci a fost investită cu un aer legendar, precum a fost cazul atâtor și atâtor alți războinici și conducători sau lideri militari a căror existență este datată de multe secole.

Până să trasăm un succint fir al prezenței sale în istoria umanității, mai întâi de toate, wikipedia.org ne atrage atenția asupra faptului că personajul istoric al lui Marcoci căruia i s-a spus, mai precis, Bali Bey, nu trebuie confundat cu Yahyapaşazade Bali Bey.

Malkoçoğlu Bali Bey, cunoscut și sub numele de Malkoç Bey,[1] a fost un comandant militar și guvernator otoman, remarcându-se în Bătălia de la Mohács (1526). Apoi a servit ca Beylerbey al Budin Eyalet până în 1541. Bali Bey a fost comandantul akıncı și gazi-urilor.

Newsweek.ro ne spune că Bali Beya fost unul dintre conducătorii militari ai lui Suleyman Magnificul, el făcând parte dintr-o faimoasă familie de războinici, sârbească la origine. Printre români, temutul războinic a lăsat expresia „iarna lui Marcoci”, care a fost legată de o legendă care a circulat despre el.

S-a născut în 1495, în Sangeacul Bosniei, cu doar un an după marele padișah, provenind dintr-o nobilă familie de războinici, cu rol însemnat în expansiunea Imperiului Otomani începând cu secolul XIV.

Era o familie creștină de origine sârbă care a devenit musulmană, Malkoç, fondatorul ei, fiind unul dintre comandanții armatelor sultanilor Murad I și Baiazid I, luptând inclusiv la Kosovo (1389) și la Nicopole (1396).

Expansiunea otomană ulterioară către frontierele europene a fost împărțită de Imperiul Otoman cu nobili războinici semi-independenți, cele mai notabile fiind patru famili: Evrenosoğulları, Mihaloğulları, ambele de origine creștină anatoliană, Turahanoğulları, de origine turcă, și Malkoçoğulları.

Neplătiți, ei trăiau și acționau la frontierele Imperiului Otoman, subzistând în totalitate din pradă.

Bali Bey a fost chiar rudă prin alianță cu sultanul Suleyman, tatăl său, Malkoçoğlu Yaya Pașa, care a servit ca bei al Anatoliei și Rumeliei, ajungând la rangul de vizir, căsătorindu-se în 1501 cu Hümașah Sultan, o fiică a lui Baiazid al II-lea, bunicul lui Suleyman Magnificul.

Bali Bey s-a distins prima oară în bătălia de la Mohács, din 1526, în urma căreia Ungaria a devenit pașalâc, apoi a servit ca bei – guvernator – al provinciei Budin, care cuprindea chiar pașalâcul de la Buda, până în 1541.

De la acest Malkoçoğlu Bali Bey, căruia românii i-au spus, mai simplu, Marcoci, a venit și expresia care desemnează o iarnă cumplit de geroasă, botezată „iarna lui Marcoci”.

Bătălia de la Mohács, din 1526, a fost locul unde Bali Bey s-a remarcat pentru prima oară.

Conform legendei, un personaj real ce se chema Malcoci /Marcoş /Marcoş Paşa, identificat de etnologi ca Malkoçoğlu Bali Bey, a murit din cauza frigului, alături de oștenii pe care-i comanda, la asediul cetății Przemyśl,din Polonia, scrie alar.ro.

Legenda spune că, în încercarea de a rezista gerului năprasnic, Bali Bey a dat ordin soldaţilor să spintece burţile cailor, să le scoată măruntaiele pentru a se încălzi ân interior, la căldura trupului lor, dar aceştia, om şi animal, au îngheţat pe loc.

iarna siberiana

Foto – Iarnă siberiană

Nu se știe cât de adevărată e legenda, mai ales că moartea lui Malkoçoğlu e consemnată ca având loc în Buda, în Ungaria, conform cu unii istorici, pe la 1548 sau pe la 1554 sau 1555, dar e cert că teama de gerul din zonele europene i-a făcut pe otomani să nu mai întreprindă campanii militare pe timpul anotimpului rece.

În privința familiei Malkoçoğlu, ultimul său reprezentant de seamă, Yavuz Ali Paşa, a fost și singurul care a ajuns la rangul de Mare Vizir, dar pentru o scurtă perioadă, între octombrie 1603 – iulie 1604, în timpul domniei sultanului Ahmed I, stră-strănepotul lui Suleyman Magnificul.

A fost interpretat de Cüneyt Arkın în serialul clasic de filme Malkoçoğlu, iar de actorul Burak Özçivit în drama de epocă turcească de televiziune, Muhteşem Yüzyıl (2011–14).

Apropo! Știi care a fost iarna recunoscută în mod oficial ca fiind cea mai geroasă iarnă înregistrată pe teritoriul țării noastre?

Antena24.ro ne spune că iarna 1941-1942 rămâne cea mai geroasă din istoria României, cu temperaturi scăzute de -38,5 grade Celsius la Bod, în județul Brașov, pe 25 ianuarie 1942. Această iarnă a fost atât de severă, încât a afectat profund economia și infrastructura țării, paralizând transporturile și provocând tragedii de nedescris.

Surse:
wikipedia.org
newsweek.ro
ziaruldinmuscel.ro
Antena24.ro

feb. 262026
 

„a se pierde” sau „a se distruge”
Expresia „a se duce pe Apa Sâmbetei” este o expresie românească care înseamnă „a se pierde” sau „a se distruge”. Aceasta are origine în mitologia românească, unde Apa Sâmbetei este un râu care duce sufletele celor morți spre lumea de dincolo. În tradiția populară, această apă este considerată un râu mistic, iar lucrurile care nu pot fi date de pomană sunt aruncate pe Apa Sâmbetei, simbolizând pierderea ireversibilă.

Sursa: libertatea.ro

feb. 252026
 

”Așa stau și mi-e dor de tine.
Alb negru, alb negru
ce dor îmi este de tine
pasăre spartă și ou zburător
Doamne, ce dor poate sa îmi fie de tine!”

Nichita Stănescu

feb. 252026
 

”Love Song” (versuri/lyrics)
Melodie de: 311 (The Cure cover)

Whenever I’m alone with you
You make me feel like I am home again
Whenever I’m alone with you
You make me feel like I am whole again
Whenever I’m alone with you
You make me feel like I am young again
Whenever I’m alone with you
You make me feel like I am fun again
However, far away, I will always love you
However long I stay, I will always love you
Whatever words I say, I will always love you
I will always love you
Whenever I’m alone with you
You make me feel like I am free again
Whenever I’m alone with you
You make me feel like I am clean again
However, far away, I will always love you
However long I stay, I will always love you
Whatever words I say, I will always love you
I will always love you

Compozitori: Laurence Andrew Tolhurst, Robert James Smith, Roger O’donnell, Boris Williams, Porl Thompson, Simon Johnathon Gallup.
Date de la: Musixmatch

**********

Traducere aproximativă în limba română (cu Google Translate):

„Ori de câte ori sunt singur cu tine
Mă faci să mă simt din nou acasă
Ori de câte ori sunt singur cu tine
Mă faci să mă simt din nou întreg

Ori de câte ori sunt singur cu tine
Mă faci să mă simt din nou tânăr
Ori de câte ori sunt singur cu tine
Mă faci să mă simt din nou distractiv

Oricât de departe ar fi
Te voi iubi mereu
Oricât de mult voi sta
Te voi iubi mereu
Oricare cuvinte aș spune
Te voi iubi mereu
Te voi iubi mereu
(Zboară-mă pe Lună)

Ori de câte ori sunt singur cu tine
Mă faci să mă simt din nou liber
Ori de câte ori sunt singur cu tine
Mă faci să mă simt din nou curat

Oricât de departe ar fi
Te voi iubi mereu
Oricât de mult voi sta
Te voi iubi mereu
Oricare cuvinte aș spune
Te voi iubi mereu
Te voi iubi mereu”

feb. 242026
 

”Imagine” (versuri/lyrics)
Melodie de: John Lennon

Imagine there’s no Heaven
It’s easy if you try
No Hell below us
Above us only sky
Imagine all the people
Living for today
Ah, ah, ah-ah
Imagine there’s no countries
It isn’t hard to do
Nothing to kill or die for
And no religion, too
Imagine all the people
Living life in peace
Yoo-hoo, ooh-ooh
You may say I’m a dreamer
But I’m not the only one
I hope someday you’ll join us
And the world will be as one
Imagine no possessions
I wonder if you can
No need for greed or hunger
A brotherhood of man
Imagine all the people
Sharing all the world
Yoo-hoo, ooh-ooh
You may say I’m a dreamer
But I’m not the only one
I hope someday you’ll join us
And the world will live as one

Compozitori: John Winston Lennon.
Date de la: Musixmatch

**********

Traducere aproximativă în limba română (cu Google Translate):

Imaginează-ți că nu există Rai
E ușor dacă încerci
Fără Iad sub noi
Deasupra noastră doar cer
Imaginați-vă toți oamenii
Trăind pentru ziua de azi
Ah, ah, ah-ah
Imaginați-vă că nu există țări
Nu e greu de făcut
Nimic pentru care să ucizi sau să mori
Și nicio religie, de asemenea
Imaginați-vă toți oamenii
Trăind viața în pace
Yoo-hoo, ooh-ooh
Poți spune că sunt un visător
Dar nu sunt singurul
Sper că într-o zi te vei alătura nouă
Și lumea va fi una singură
Imaginați-vă că nu există posesiuni
Mă întreb dacă poți
Nu este nevoie de lăcomie sau foame
O frăție a oamenilor
Imaginați-vă toți oamenii
Împărtășind toată lumea
Yoo-hoo, ooh-ooh
Poți spune că sunt un visător
Dar nu sunt singurul
Sper că într-o zi te vei alătura nouă
Și lumea va trăi ca una singură

feb. 232026
 

Originea expresiei “a freca menta”, istorie pe scurt:

Expresia „a freca menta” se referă la a fi leneș sau a pierde timpul fără a face nimic productiv, având origini în obiceiuri din Grecia Antică.

Originea Expresiei:
Expresia „a freca menta” provine din Grecia Antică, unde exista obiceiul de a freca mesele cu frunze de mentă pentru a le oferi un miros plăcut. Acest obicei a fost adus în România în perioada domniilor fanariote, când grecii s-au răspândit în Balcani. În trecut, frecatul meselor cu mentă era considerat o activitate ușoară, preferată de slujitorii care evitau muncile mai grele, cum ar fi tăiatul lemnelor sau căratul apei.

Semnificația Modernă:
Astăzi, expresia este folosită pentru a descrie o persoană care își petrece timpul făcând activități inutile sau evitând responsabilitățile. De exemplu, se poate spune că cineva „freacă menta” atunci când nu contribuie la muncă sau la activitățile de grup.

Contextul Utilizării:
„A freca menta” este adesea folosită în contexte informale, având o conotație negativă, sugerând lene sau ineficiență. De exemplu, într-un mediu de lucru, cineva care nu participă activ la proiecte poate fi descris ca „freacă menta”.

Concluzie:
Astfel, „a freca menta” este o expresie care reflectă nu doar o atitudine față de muncă, ci și o parte din cultura populară românească, având rădăcini adânci în istoria și obiceiurile sociale. Aceasta ne reamintește de importanța utilizării eficiente a timpului și de responsabilitățile pe care le avem în viața de zi cu zi.

Surse:
www.istorie-pe-scurt.ro
www.libertatea.ro
www.explicativ.ro

feb. 232026
 

Diavol sau un drac în limba țigănească
Cuvântul „benga” se referă la un diavol sau un drac în limba țigănească. Este folosit în expresii populare, cum ar fi „a-l lua benga”, care înseamnă a-l lua dracul sau a-l închide. De asemenea, „benga” poate însemna și o boală incurabilă sau un rău.

*****

Benga – substantiv masculin invariabil
1. (Mai ales în ocări și blesteme) Unul din numele necuratului, întrebuințat numai în înjurături.
Sinonime: diavol
Expresie: A-l lua benga (pe cineva) = a-l lua dracul, a o păți.
Sinonime: a muri, a o păți
Etimologie:
– limba țigănească: ”benga”

Sursa: dexonline.ro

*****

Care e înțelesul expresiei A-l lua benga pe cineva (familiar) ?

CONSULTĂ DEXSINONIME
Sensul expresiei este

Dicționarul dă următoarea explicație expresiei „A-l lua benga pe cineva (familiar)”:
a) A-l lua dracul, a o păți

Expresia în context, ce înseamnă expresia în literatură?

”Nu te duc, Domnița noastră că dacă te duci și se dovedește, m-a luat benga. Mă ucide boierul.” (RADU BOUREANU)

”De nu te astâmperi, o să te ia benga.”

”Un prost a făcut-o, i s-au aprins plămânii și l-a luat benga, cum zice mama Tudora.” (Fănuș Neagu)

”Se-aprinde valea, iaz de untdelemn…
Să nu te ducă benga la îndemn
Că, unde se străpung poteci ori drumuri (…)”
(Mitologie basarabeană, poezie de Nicolai Costenco)

”Frunză verde de chiperi,
să dea benga în boieri,
să dea popii de belea (…)”
(Bătută, poezie de Nicolai Costenco)

Alte expresii înrudite sau asemănătoare:
”a da benga în cineva” (argou); în limbajul adolescenţilor
”a da în bengă” (argou)

Sursa: wikipedia.org

feb. 232026
 

”Gabriel” (versuri/lyrics)
Melodie de: Joe Goddard feat. Valentina

He’s falling, he’s falling, he’s falling, hold on.
He’s falling, he’s falling, he’s falling, hold on.
He’s falling, he’s falling, he’s falling, hold on.
He’s falling, he’s falling, he’s falling, hold on.

Gabriel you’ve gone too far
Gabriel you’ve gone too far and you should hang your head in shame
For these wounds I cannot stay, you’ve gone too far
You’ve broke my heart, you’ve gone too far
Gabriel, Gabriel, Gabriel, Gabriel,

Wide awake and I can hear my heart beat
Hope it cradles me and rocks my bones to sleep
Protector in the light and a stranger in the dark
And he don’t say anything more
Bound by suffocating secrets I must keep

Gabriel how you’ve gone too far
Gabriel how you’ve gone too far and you should hang your head in shame
For these wounds I cannot stay, you’ve gone too far
You’ve broke my heart, you’ve gone too far

The sum of all the parts that you have taken
Are a fraction of the parts that make me whole
But He was stronger than I was but it’s strength you can’t sustain
Do not come to give me counsel you should beg forgiveness
Of me Gabriel, Gabriel, Gabriel, Gabriel, Gabriel, Gabriel, Gabriel, Gabriel,
For he was stronger than I was but it’s strength you can’t sustain
Do not come to give me counsel you should beg forgiveness
Of me Gabriel, Gabriel, Gabriel, Gabriel, Gabriel, Gabriel, Gabriel,

He’s falling, he’s falling, he’s falling, hold on.
He’s falling, he’s falling, he’s falling, hold on.
He’s falling, he’s falling, he’s falling, hold on.
He’s falling, he’s falling, he’s falling, hold on.
He’s falling, he’s falling, he’s falling, hold on.
He’s falling, he’s falling, he’s falling, hold on.
He’s falling, he’s falling, he’s falling, hold on.

Compozitori: John Robert Beck, Joseph Goddard, Valentina Pappalardo.
Date de la: Musixmatch

**********

Traducere aproximativă în limba română (cu Google Translate):

El cade, cade, cade, ține-te tare.
El cade, cade, cade, cade, ține-te tare.
El cade, cade, cade, cade, ține-te tare.
El cade, cade, cade, cade, ține-te tare.

Gabriel, ai mers prea departe
Gabriel, ai mers prea departe și ar trebui să-ți pleci capul de rușine
Pentru aceste răni nu pot rămâne, ai mers prea departe
Mi-ai frânt inima, ai mers prea departe
Gabriel, Gabriel, Gabriel, Gabriel,

Sunt complet trează și îmi aud inima bătând
Sper că mă leagănă și îmi leagănă oasele să adoarmă
Protector în lumină și străin în întuneric
Și el nu mai spune nimic
Legat de secrete sufocante pe care trebuie să le păstrez

Gabriel, cum ai mers prea departe
Gabriel, cum ai mers prea departe și ar trebui să-ți pleci capul de rușine
Pentru aceste răni nu pot rămâne, ai mers prea departe
Mi-ai frânt inima, ai mers prea departe

Suma tuturor părților pe care le-ai luat
Sunt o fracțiune din părțile care mă fac întreagă
Dar El a fost mai puternic decât mine, dar este puterea pe care nu o poți susține
Nu veni să-mi dai sfaturi, ar trebui să ceri iertare
De la mine, Gabriel, Gabriel, Gabriel, Gabriel, Gabriel, Gabriel, Gabriel, Gabriel,
Căci el a fost mai puternic decât mine, dar este o putere pe care nu o poți susține
Nu veni să-mi dai sfaturi, ar trebui să ceri iertare
De la mine, Gabriel, Gabriel, Gabriel, Gabriel, Gabriel, Gabriel, Gabriel,

El cade, cade, cade, cade, ține-te.
El cde, cade, cade, cade, ține-te.
El cade, cade, cade, cade, ține-te.
El cade, cade, cade, cade, ține-te.
El cade, cade, cade, cade, ține-te.
El cade, cade, cade, cade, ține-te.

feb. 232026
 

”Mi-e drag să mă bucur, căci tânărăsunt,
Iubirea mă-ndeamnă și inima-mi cere,
Mi-e drag primăvara să râd și să cânt.

Dumbrăvi înverzite străbat culegând
Flori albe ca neaua, gălbui, purpurii,
Măcieșii în floare și crinii-aurii,
Pe toate în minte le-asemăn la rând
u obrajii acelui ce pururea-n gând
Mă poartă pe mine ce n-am altă vrere
Decât bucurie să-i fiu pe pământ.

Și dacă prin iarbă vreo floare găsesc
Să-i semene lui întru totul, deplin,
O-alint, o sărut, pe palme mi-o țin
Și-ntregul meu suflet i-l destăinuiesc.
Pe urmă-n cununa de flori o-mpletesc
Și fire de păr ca stropii de miere
Îileg împrejur să nu zboare în vânt.

Floarea menită-i să dea bucurie
Oricui de-o privește, ci mie îndoit,
Căci pare că-n ea văd chipul iubit
Al celui ce drag mi-a fost dat să-mi fie.
Cuvântul nu-i vrednic a spune și-a scrie
Ce dulce mă-mbată a miresmii putere;
Numai suspinele martore-mi sunt.

Adânci, dureroase, din inima mea
Nu-mi scapă vreodată, ca altor femei,
Ci calde, suave ca boarea de tei,
Și pleacă iubitului veste să-i dea,
Iar el, care pururi ferice m-ar vrea,
Degrabă m-ajunge și n-apuc a-i cere
Să vie, ca dorul să nu-mi mai frământ.”

Giovanni Boccaccio, ”Decameronul”

feb. 232026
 

”Chesterton spune undeva că atunci când eşti grăbit, apuci calea cea mai lungă. Nu ştiu dacă vorba asta e adevărată întocmai. Dar sunt sigur că atunci când eşti grăbit, apuci calea cea mai primejdioasă, cea mai dramatică.”

Mircea Eliade, ”Oceanografie”

feb. 232026
 

”- (…) Sunteţi înţelept, am spus… dar începeţi printr-o nebunie îngrozitoare! Credeţi că o pasiune se aprinde astfel, într-o clipă, ca o torţă? Credeţi că un rege ca voi poate cădea, fără nicio pregătire, la picioarele unei fete ca La Vallière?
– Oh, Henriette! Henriette! Henriette! Te-am prins… Nici n-am început asaltul şi mă jefuieşti!
– Nu, dar vreau să vă aduc la gânduri mai bune. Lăsaţi flacăra să se aprindă încetul cu încetul, n-o faceţi să ţâşnească dintr-o dată. Iupiter tună şi luminează cu ful¬gere înainte de a da foc cerului. Orice lucru îşi are un pre¬ludiu. Dacă o să vă înfierbântaţi astfel, nimeni nu vă va crede îndrăgostit, şi toată lumea vă va socoti nebun.”

Alexandre Dumas, ”Vicontele de Bragelon”

feb. 232026
 

”Oh, Death” (versuri/lyrics)
Melodie de: Jen Titus

Oh, Death
Oh, Death
Oh, Death
Won’t you spare me over another year?

But what is this that I can’t see
With ice cold hands taking hold of me?
When God is gone and the Devil takes hold
Who will have mercy on your soul?

Oh, Death
Oh, Death
Oh, Death
Oh, Death

No wealth, no ruin, no silver, no gold
Nothing satisfies me but your soul
Oh, Death
Well I am Death, none can excel
I’ll open the door to heaven or hell
Oh, Death
Oh, Death

My name is Death and the end is here…

Date de la: genius.com

**********

Traducere aproximativă în limba română (cu Google Translate):

Oh, Moarte
Oh, Moarte
Oh, Moarte
Nu mă vei cruța încă un an?

Dar ce este asta ce nu pot vedea
Cu mâini reci ca gheața care mă apucă?
Când Dumnezeu va dispărea și Diavolul va lua stăpânire
Cine va avea milă de sufletul tău?

Oh, Moarte
Oh, Moarte
Oh, Moarte
Oh, Moarte

Nici bogăție, nici ruină, nici argint, nici aur
Nimic nu mă satisface decât sufletul tău
Oh, Moarte
Ei bine, eu sunt Moartea, nimeni nu poate excela
Voi deschide ușa către rai sau iad
Oh, Moarte
Oh, Moarte

Numele meu este Moarte și sfârșitul este aici…

feb. 212026
 

”One Last Breath” (versuri/lyrivs)
Melodie de: Creed

Please come now I think I’m falling
I’m holding on to all I think is safe
It seems I found the road to nowhere
And I’m trying to escape
I yelled back when I heard thunder
But I’m down to one last breath
And with it let me say
Let me say

Hold me now
I’m six feet from the edge and I’m thinking
maybe six feet
Ain’t so far down

I’m looking down now that it’s over
Reflecting on all of my mistakes
I thought I found the road to somewhere
Somewhere in His grace
I cried out heaven save me
But I’m down to one last breath
And with it let me say
Let me say

[x2]
Hold me now
I’m six feet from the edge and I’m thinking
maybe six feet
Ain’t so far down

Sad eyes follow me
But I still believe there’s something left for me
So please come stay with me
‘Cause I still believe there’s something left for you and me
For you and me
For you and me

Hold me now
I’m six feet from the edge and I’m thinking

[x2]
Hold me now
I’m six feet from the edge and I’m thinking
maybe six feet
Ain’t so far down

Please come now I think I’m falling
I’m holding on to all I think is safe

Compozitori: Scott A. Stapp, Mark T. Tremonti.
Date de la: azlyrics.com

**********

Traducere aproximativă în limba română (cu Google Translate):

Te rog vino acum, cred că sunt în cădere
Mă agăț de tot ce cred că e sigur
Se pare că am găsit drumul spre nicăieri
Și încerc să scap
Am strigat înapoi când am auzit tunete
Dar mi-a mai rămas o ultimă suflare
Și odată cu ea, lasă-mă să spun
Lasă-mă să spun

Ține-mă acum
Sunt la doi metri de margine și mă gândesc
poate doi metri
Nu sunt atât de departe în jos

Privesc în jos acum că s-a terminat
Reflectând la toate greșelile mele
Am crezut că am găsit drumul spre undeva
Undeva, în harul Lui
Am strigat ”Cerule, mântuiește-mă”
Dar mi-a mai rămas o ultimă suflare
Și odată cu ea, lasă-mă să spun
Lasă-mă să spun

[x2]
Ține-mă acum
Sunt la doi metri de margine și mă gândesc
poate doi metri
Nu sunt atât de departe în jos

Ochi triști mă urmăresc
Dar încă mai cred că a mai rămas ceva pentru mine
Așa că te rog vino și stai cu mine
Pentru că încă mai cred că a mai rămas ceva pentru tine și mine
Pentru tine și mine
Pentru tine și mine

Ține-mă acum
Sunt la doi metri de margine și mă gândesc

[x2]
Ține-mă acum
Sunt la doi metri de margine și mă gândesc
poate doi metri
Nu sunt chiar atât de departe

Te rog vino acum, cred că sunt în cădere
Mă țin de tot ce cred că e în siguranță

feb. 212026
 

Spunea un bătrân oarecare despre trei frați silitori, care s-au sfătuit împreună să-și aleagă fiecare dintr-ânșii câte o faptă bună pe care, păzind-o, să se mântuiască prin ea. Deci cel dintâi și-a ales să fie împăciuitor, adică să se silească să împace pe cei ce îi va vedea că sunt învrăjbiți, după cuvântul Domnului ce este scris: ”fericiți sunt făcătorii de pace”. Cel de al doilea și-a ales să cerceteze bolnavii și să le siujească lor. Iar cel al treilea și-a ales fără-de-grija, adică viața liniștită și acesta a mers și s-a sălășluit în pustie.
Deci cel dintâi, care își alese să fie împăciuitor celor învrăjbiți, văzând că nu poate să-i împace pe toți și supărându-se de multa lor gâlceavă, s-a lăsat de acea slujbă și, sculându-se, a mers la fratele său care își alesese să slujească bolnavilor. Și mergând la dânsul, l-a găsit pe el scârbit, că s-a săturat a mai sluji bolnavilor, văzând că nu poate nici într-un chip să le facă tuturor pe voie. Și s-au sfătuit amândoi să meargă la fratele lor cel din pustie, care și-a ales fără-de-grija. Și așa, sculându-se, au plecat și au mers la dânsul și i-au spus amândoi întâmplările și supărările lor. Și l-au rugat să le spună lor și el, ce a isprăvit cu fără-de-grija lui în acea pustie? Iar el, tăcând puțin, a mers la baltă și, luând apă cu un vas, a turnat și a umplut un pahar cu apă și l-a adus la dânșii și le-a zis lor: ”Căutați, fraților, și vedeți bine cum este această apă”.
Și era apa tulbure, pentru că atiinci o luase din baltă. Zis-au lui frații: ”Vedem, frate, că este tulbure”. Și punând-o să stea puțin, s-a așezat și s-a limpezit apa ca cristalul. Atunci luând-o așa limpede, iarăși le-a arătat-o lor, zicând: ”Căutați acum, fraților, și vedeți apa aceea care era tulbure, cum s-a limpezit”. Iar ei, căutând, se minunau, că își vedeau într-ânsa, ca în oglindă, fețele lor. Apoi le-a zis: ”Vedeți, fraților, și înțelegând să cunoașteți, că precum ați văzut apa aceasta cum era întâi tulbure și întunecată, iar acum o vedeți limpede și luminată, așa este și acel ce trăiește în lume cu oamenii: de tulburarea gâlcevilor lumești este tulburat și întunecat și nu își vede păcatele și răutățile sale. Iar dacă se deosebește pe sine și iese din gâlceavă, atunci i se limpezește inima și mintea și toate simțirile lui. Astfel, își vede și își cunoaște păcatele și răutățile sale”.

(”Patericul egiptean”)