(despre îngeri) ”Ei spun de asemenea că există numai o singură Fântână a vieţii, şi că viaţa omului este pârâul izvorât din ea, care, dacă nu ar fi alimentat continuu de fântâna sa, ar înceta pe loc să mai curgă. Şi iarăşi mai spun că din această unică Fântână a vieţii care este Dumnezeu nu 3 izvorăşte nimic altceva decât Bine Divin şi Adevăr Divin, şi că acestea îi influenţează pe toţi în măsura în care le receptează; cei ce le primesc cu credinţă şi viaţă descoperă raiul în ele; dar cei ce resping sau sugrumă Adevărul şi Binele Divin, se îndreaptă spre iad, pentru că schimbă binele în rău, adevărul în falsitate şi deci viaţa în moarte.
Că însăşi viaţa tuturor lucrurilor vine de la Dumnezeu, ei o dovedesc de asemenea prin credinţa că toate lucrurile din univers se leagă de bine şi de adevăr – viaţa voinţei omeneşti, care este viaţa dragostei sale, se leagă de bine; iar viaţa înţelegerii omeneşti care e viaţa credinţei sale, se leagă de adevăr. Astfel, o dată ce tot ce e bun şi adevărat vine de sus, la fel vine însăşi viaţa tuturor lucrurilor. Având această convingere îngerii refuză orice recunoştinţă pentru binele săvârşit şi sunt cuprinşi de indignare şi se retrag dacă cineva le atribuie lor binele. Ei sunt uimiţi cum poate cineva crede că e înţelept de la sine sau că face bine de la el în-suşi. Binele săvârşit pentru sine ei nu îl numesc bine, pentru că e săvârşit de sine; dar binele făcut pentru bine în general îl numesc bine din Sursa Divină, şi spun că acest bine constituie raiul, pentru că este Dumnezeu.”

Emanuel Swedenborg, ”Raiul și Iadul”