Wallflowers

”Pe tată şi pe fiu i-am asmuţit ca sfetnicul ce vrând să se răzbune pe Absalon, cu David l-a-nvrăjbit.
Am rupt pe cei sortiţi să se-mpreune şi rupt de trup mi-e capul fără minte; cuvântă-n mine legea care spune:
«Ochi pentru ochi şi dinte pentru dinte».”

Dante Aligheri, ”Divina Comedie”, ”Infernul”, Cântul XXVIII

”Nu!
S-ar supăra grozav de-aş invoca
Vreun demon de o stranie natură
În cercul dragei lui şi l-aş lăsa
Să-l amăgească ca şi să-l descânte.
Atunci s-ar supăra. Dar vraja mea
E dreaptă şi cinstită; spre-a veni,
Îl chem în numele iubitei sale.”

William Shakespeare, ”Romeo și Julieta”

”Sub jugul dragostei amare ajunse-acuma de ruşine Cel cândva mult bogat, iar astăzi sărac cum altu-n lume nu-i!”

”O mie și una de nopți”

“Vulnerability really means to be strong and secure enough within yourself that you are able to walk outside without your armor on. You are able to show up in life as just you. That is genuine strength and courage. Armor may look tough, but all it does is mask insecurity and fear.”

Alaric Hutchinson, Living Peace: Essential Teachings for Enriching Life

“Arrogant men with knowledge make more noise from their mouth than making a sense from their mind.”

Amit Kalantri, ”Wealth of Words”

”Iniţierea constituie unul dintre fenomenele spirituale cele mai semnificative din istoria omenirii. Este un act care nu implică numai viaţa religioasă a individului, în sensul modern al termenului „religie”; el implică întreaga sa viaţă. Prin iniţiere, în societăţile primitive şi arhaice, omul devine ceea ce este şi ceea ce ar trebui să fie — o fiinţă deschisă vieţii spiritului, aşadar participant la cultura în care s-a născut. Pentru că, după cum vom vedea, iniţierea de pubertate reprezintă, înainte de toate, revelaţia sacrului — şi, pentru lumea primitivă, sacrul înseamnă nu numai tot ce înţelegem acum prin religie, ci şi ansamblul tradiţiilor mitologice şi culturale ale tribului. În numeroase cazuri, riturile de pubertate implică, într-un fel sau altul, revelaţia sexualităţii — dar, pentru întreaga lume pre-modernă, şi sexualitatea intră în sfera sacrului. Pe scurt, prin iniţiere se depăşeşte modul natural — cel al copilului — şi se accede la modul cultural, ceea ce înseamnă că novicele intră în contact cu valorile spirituale. Dintr-un anumit punct de vedere, se poate spune că, pentru lumea primitivă, iniţierea este cea care conferă oamenilor statut uman; înaintea iniţierii ei nu participă din plin la condiţia umană tocmai pentru că nu au încă acces la viaţa religioasă. Iată de ce iniţierea reprezintă o experienţă decisivă în viaţa indivizilor membri ai societăţilor pre-moderne: este o experienţă existenţială fundamentală pentru că prin ea omul devine capabil să-şi asume pe deplin modul de a fi.”

Mircea Eliade, ”Nașteri mistice”